TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 13:43:45 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1090《佛說如意輪蓮華心如來修行觀門儀》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập sách No. 1090《Phật thuyết như ý luân liên hoa tâm Như Lai tu hành quán môn nghi 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.6 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.6 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1090 佛說如意輪蓮華心如來修行觀門儀 # Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1090 Phật thuyết như ý luân liên hoa tâm Như Lai tu hành quán môn nghi # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 1090 　　No. 1090 佛說如意輪蓮華心如來修行觀 Phật thuyết như ý luân liên hoa tâm Như Lai tu hành quán 門儀 môn nghi 　　　　宋大契丹國師中天竺摩竭陀國 　　　　tống Đại khế đan Quốc Sư Trung Thiên Trúc Ma kiệt đà quốc 　　　　三藏法師慈賢譯 　　　　Tam tạng Pháp sư từ hiền dịch 　爾時薄伽梵　　與諸大菩薩 　nhĩ thời Bạc Già Phạm 　　dữ chư đại Bồ-tát 　在須彌山頂　　為諸有情等 　tại Tu-di sơn đảnh/đính 　　vi/vì/vị chư hữu tình đẳng 　演說如意輪　　修行祕密法 　diễn thuyết như ý luân 　　tu hành bí mật pháp 　佛言此蓮華　　摩尼如意輪 　Phật ngôn thử liên hoa 　　ma-ni như ý luân 　金剛王如來　　具無量無邊 　Kim Cương vương Như Lai 　　cụ vô lượng vô biên 　大不思議行　　威德最勝力 　Đại bất tư nghị hạnh/hành/hàng 　　uy đức tối thắng lực 　降伏一切魔　　眾惡不能入 　hàng phục nhất thiết ma 　　chúng ác bất năng nhập 　汝等應善聽　　我今廣分別 　nhữ đẳng ưng thiện thính 　　ngã kim quảng phân biệt 　於後末世中　　若有求法者 　ư hậu mạt thế trung 　　nhược hữu cầu Pháp giả 　先禮阿闍梨　　受三種灌頂 　tiên lễ A-xà-lê 　　thọ/thụ tam chủng quán đảnh 　先聽受諸法　　令根性純熟 　tiên thính thọ chư Pháp 　　lệnh căn tánh thuần thục 　啟白阿闍梨　　次第方傳受 　khải bạch A-xà-lê 　　thứ đệ phương truyền thọ/thụ 　如意輪心法　　弟子受法竟 　như ý luân tâm Pháp 　　đệ-tử thọ/thụ Pháp cánh 　當發志誠心　　香華及燈明 　đương phát chí thành tâm 　　hương hoa cập đăng minh 　塗香飲食等　　先供養諸佛 　đồ hương ẩm thực đẳng 　　tiên cúng dường chư Phật 　如法供養已　　口中含於寶 　như pháp cúng dường dĩ 　　khẩu trung hàm ư bảo 　想告求諸佛　　願於此法門 　tưởng cáo cầu chư Phật 　　nguyện ư thử Pháp môn 　獲得速成就　　即結輪壇印 　hoạch đắc tốc thành tựu 　　tức kết/kiết luân đàn ấn 　二羽先旋舞　　後背交十度 　nhị vũ tiên toàn vũ 　　hậu bối giao thập độ 　旋轉至頂散　　由結此印已 　toàn chuyển chí đảnh/đính tán 　　do kết/kiết thử ấn dĩ 　遍通一切壇　　悉能入密言 　biến thông nhất thiết đàn 　　tất năng nhập mật ngôn 　輪壇真言曰 　luân đàn chân ngôn viết 唵(引)嚩日囉(二合)拶訖囉(二合)吽 úm (dẫn )phược nhật La (nhị hợp )tạt cật La (nhị hợp )hồng 　次結三昧耶　　蓮華祕密印 　thứ kết/kiết tam muội da 　　liên hoa bí mật ấn 　二羽而相合　　進力禪智度 　nhị vũ nhi tướng hợp 　　tiến/tấn lực Thiền trí độ 　屈如初開蓮　　名為如意輪 　khuất như sơ khai liên 　　danh vi như ý luân 　蓮華三昧印　　三昧真言曰 　liên hoa tam muội ấn 　　tam muội chân ngôn viết 曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜野(一)娜莫阿(入聲) nẵng mô La đát nẵng (nhị hợp )đát La (nhị hợp )dạ dã (nhất )na mạc a (nhập thanh ) 哩也(二合)嚩路枳帝濕嚩(二合)囉野(二)昌地薩怛 lý dã (nhị hợp )phược lộ chỉ đế thấp phược (nhị hợp )La dã (nhị )xương địa tát đát 嚩(二合)野摩訶薩怛嚩(二合)野(三)摩訶哥嚕抳哥 phược (nhị hợp )dã Ma-ha tát đát phược (nhị hợp )dã (tam )Ma-ha Ca lỗ nê Ca 野(四)唵(引五)薩麼曳掃(繼-糸+言)曳(二合)羶帝難帝(六)薩 dã (tứ )úm (dẫn ngũ )tát ma duệ tảo (kế -mịch +ngôn )duệ (nhị hợp )Thiên đế nạn/nan đế (lục )tát 囉嚩(二合)挲摩耶(七)耨鉢囉(二合)尾瑟置(二合八)努 La phược (nhị hợp )挲Ma Da (thất )nậu bát La (nhị hợp )vĩ sắt trí (nhị hợp bát )nỗ 囉努藝(九)娑嚩(二合)訶 La nỗ nghệ (cửu )sa phược (nhị hợp )ha 　結前三昧耶　　及誦此真言 　kết/kiết tiền tam muội da 　　cập tụng thử chân ngôn 　於自身頂上　　五方及四隅 　ư tự thân đảnh/đính thượng 　　ngũ phương cập tứ ngung 　加持於九位　　次加持六根 　gia trì ư cửu vị 　　thứ gia trì lục căn 　及與兩膝上　　至額而散印 　cập dữ lượng (lưỡng) tất thượng 　　chí ngạch nhi tán ấn 　次結召請印　　二羽金剛拳 　thứ kết/kiết triệu thỉnh ấn 　　nhị vũ Kim Cương quyền 　戒方進力度　　背交而相鉤 　giới phương tiến/tấn lực độ 　　bối giao nhi tướng câu 　禪智押忍願　　以進力二度 　Thiền trí áp nhẫn nguyện 　　dĩ tiến/tấn lực nhị độ 　往上方來去　　鉤請諸聖眾 　vãng thượng phương lai khứ 　　câu thỉnh chư Thánh chúng 　請已作旋舞　　二羽合如蓮 　thỉnh dĩ tác toàn vũ 　　nhị vũ hợp như liên 　召請真言曰 　triệu thỉnh chân ngôn viết 曩謨(引)麼訶室哩(二合)夜曳(一)唵(二)扇底曳(二合) nẵng mô (dẫn )ma ha thất lý (nhị hợp )dạ duệ (nhất )úm (nhị )phiến để duệ (nhị hợp ) 娑麼掃(繼-糸+言)曳(二合三)悉地悉地(四)娑馱野史味(五)唵 sa ma tảo (kế -mịch +ngôn )duệ (nhị hợp tam )tất địa tất địa (tứ )sa Đà dã sử vị (ngũ )úm (引六)設哥哩史嚩(繼-糸+言)(七)阿(去聲)嚩賀(入)薩囉嚩(二合) (dẫn lục )thiết Ca lý sử phược (kế -mịch +ngôn )(thất )a (khứ thanh )phược hạ (nhập )tát La phược (nhị hợp ) 囉闥(二合)娑馱野(九)娑嚩(二合)訶(十) La thát (nhị hợp )sa Đà dã (cửu )sa phược (nhị hợp )ha (thập ) 　誦此真言已　　當於作法前 　tụng thử chân ngôn dĩ 　　đương ư tác pháp tiền 　先入於河中　　應取身前面 　tiên nhập ư hà trung 　　ưng thủ thân tiền diện 　及與右邊土　　安於左手中 　cập dữ hữu biên độ 　　an ư tả thủ trung 　捏作自身形　　以手於面前 　niết tác tự thân hình 　　dĩ thủ ư diện tiền 　三遶自己身　　當以眼視之 　tam nhiễu tự kỷ thân 　　đương dĩ nhãn thị chi 　想身口意業　　及與六垢觸 　tưởng thân khẩu ý nghiệp 　　cập dữ lục cấu xúc 　入彼泥身中　　當往隱密處 　nhập bỉ nê thân trung 　　đương vãng ẩn mật xứ/xử 　作法而擲之　　以自己二手 　tác pháp nhi trịch chi 　　dĩ tự kỷ nhị thủ 　當於隱密處　　用水淨九遍 　đương ư ẩn mật xứ/xử 　　dụng thủy tịnh cửu biến 　然後用澡豆　　淨洗於二手 　nhiên hậu dụng táo đậu 　　tịnh tẩy ư nhị thủ 　以二手掬水　　想沐浴於佛 　dĩ nhị thủ cúc thủy 　　tưởng mộc dục ư Phật 　及諸菩薩眾　　并法阿闍梨 　cập chư Bồ-tát chúng 　　tinh Pháp A-xà-lê 　三獻而用之　　二手再掬水 　tam hiến nhi dụng chi 　　nhị thủ tái cúc thủy 　右手母指間　　傾下掌中水 　hữu thủ mẫu chỉ gian 　　khuynh hạ chưởng trung thủy 　洗浴於父母　　當九遍浴之 　tẩy dục ư phụ mẫu 　　đương cửu biến dục chi 　當淨洗己身　　最後以右手 　đương tịnh tẩy kỷ thân 　　tối hậu dĩ hữu thủ 　取水灌頂上　　當想自己身 　thủ thủy quán đảnh thượng 　　đương tưởng tự kỷ thân 　內外皆清淨　　如上洗浴已 　nội ngoại giai thanh tịnh 　　như thượng tẩy dục dĩ 　至於壇門首　　當於壇門外 　chí ư đàn môn thủ 　　đương ư đàn môn ngoại 　用水先洗足　　次應洗二手 　dụng thủy tiên tẩy túc 　　thứ ưng tẩy nhị thủ 　右手仰如器　　以右手戒度 　hữu thủ ngưỡng như khí 　　dĩ hữu thủ giới độ 　屈戒安於掌　　取水傾掌內 　khuất giới an ư chưởng 　　thủ thủy khuynh chưởng nội 　三吸掌中水　　想三業清淨 　tam hấp chưởng trung thủy 　　tưởng tam nghiệp thanh tịnh 　次用於淨水　　向壇門內灑 　thứ dụng ư tịnh thủy 　　hướng đàn môn nội sái 　表為淨壇法　　當誦本真言 　biểu vi/vì/vị tịnh đàn Pháp 　　đương tụng bổn chân ngôn 　加持於淨水　　淨水真言曰 　gia trì ư tịnh thủy 　　tịnh thủy chân ngôn viết 唵(引)戍(上聲)弟耨戍馱曩野(二)娑嚩(二合)訶(引三) úm (dẫn )thú (thượng thanh )đệ nậu thú Đà nẵng dã (nhị )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn tam ) 　誦此真言已　　想內外清淨 　tụng thử chân ngôn dĩ 　　tưởng nội ngoại thanh tịnh 　次應請十方　　一切佛菩薩 　thứ ưng thỉnh thập phương 　　nhất thiết Phật Bồ-tát 　應次諦思惟　　內心想普請 　ưng thứ đế tư tánh 　　nội tâm tưởng phổ thỉnh 　當五體投地　　想禮諸聖眾 　đương ngũ thể đầu địa 　　tưởng lễ chư Thánh chúng 　禮敬請召曰 　lễ kính thỉnh triệu viết 曩謨(引一)薩囉嚩(二合)沒馱(二)冒地薩怛味(二合) nẵng mô (dẫn nhất )tát La phược (nhị hợp )một đà (nhị )mạo địa tát đát vị (nhị hợp ) 毘喻(二合三)娜捨儞我曩多鉢哩耶(二合)路哥馱覩 Tì dụ (nhị hợp tam )na xả nễ ngã nẵng đa bát lý da (nhị hợp )lộ Ca Đà đổ (五)尾也(二合)嚩悉地(二合)帝毘喻(二合六)(寧*頁)囉嚩勢 (ngũ )vĩ dã (nhị hợp )phược tất địa (nhị hợp )đế Tì dụ (nhị hợp lục )(ninh *hiệt )La phược thế 灑(七)薩怛嚩(二合)馱覩(八)跛哩怛囉(二合)拏哥(口*(隸-木+士)) sái (thất )tát đát phược (nhị hợp )Đà đổ (bát )bả lý đát La (nhị hợp )nã Ca (khẩu *(lệ -mộc +sĩ )) 毘耶(二合九)瞖底(引十) tỳ da (nhị hợp cửu )ế để (dẫn thập ) 　誦此告召已　　內想辦諸事 　tụng thử cáo triệu dĩ 　　nội tưởng biện/bạn chư sự 　復當更作法　　用水灑壇中 　phục đương cánh tác pháp 　　dụng thủy sái đàn trung 　四方及四隅　　壇中所用物 　tứ phương cập tứ ngung 　　đàn trung sở dụng vật 　灑淨令清淨　　行者次應想 　sái tịnh lệnh thanh tịnh 　　hành giả thứ ưng tưởng 　光明寶樓閣　　復想金蓮華 　quang minh bảo lâu các 　　phục tưởng kim liên hoa 　想華令寬廣　　四面悉平正 　tưởng hoa lệnh khoan quảng 　　tứ diện tất bình chánh 　想成寶閣基 　tưởng thành bảo các cơ 真言曰。 chân ngôn viết 。 唵(引一)阿左攞地(口*(隸-木+士))(二)娑嚩(二合)訶(引三) úm (dẫn nhất )a tả la địa (khẩu *(lệ -mộc +sĩ ))(nhị )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn tam ) 　行者次應想　　樓閣基四面 　hành giả thứ ưng tưởng 　　lâu các cơ tứ diện 　次復想於海　　其水變為乳 　thứ phục tưởng ư hải 　　kỳ thủy biến vi/vì/vị nhũ 　海水真言曰 　hải thủy chân ngôn viết 唵(引一)尾麼路娜地(二)吽(三) úm (dẫn nhất )vĩ ma lộ na địa (nhị )hồng (tam ) 　復想乳海中　　金色蓮華上 　phục tưởng nhũ hải trung 　　kim sắc liên hoa thượng 　想安四角地　　上安須彌山 　tưởng an tứ giác địa 　　thượng an Tu-di sơn 　八角令方正　　上想寶樓閣 　bát giác lệnh phương chánh 　　thượng tưởng bảo lâu các 　種種寶莊嚴　　不動真言曰 　chủng chủng bảo trang nghiêm 　　bất động chân ngôn viết 唵(引一)阿左攞(二)吽(引三) úm (dẫn nhất )a tả la (nhị )hồng (dẫn tam ) 　次想寶樓閣　　層級皆嚴飾 　thứ tưởng bảo lâu các 　　tằng cấp giai nghiêm sức 　四面安四門　　置種種瓔珞 　tứ diện an tứ môn 　　trí chủng chủng anh lạc 　及與七寶蓋　　安於樓閣中 　cập dữ thất bảo cái 　　an ư lâu các trung 　復以摩尼珠　　而砌成窓牖 　phục dĩ ma ni châu 　　nhi thế thành song dũ 　次用雜寶珠　　貫串懸周匝 　thứ dụng tạp bảo châu 　　quán xuyến huyền châu táp 　如上諸寶類　　悉放種種光 　như thượng chư bảo loại 　　tất phóng chủng chủng quang 　普遍皆供養　　十方諸如來 　phổ biến giai cúng dường 　　thập phương chư Như Lai 　及諸菩薩眾　　供養真言曰 　cập chư Bồ-tát chúng 　　cúng dường chân ngôn viết 曩謨(引一)薩囉嚩(二合)怛他誐多南(二)薩囉嚩(二 nẵng mô (dẫn nhất )tát La phược (nhị hợp )đát tha nga đa Nam (nhị )tát La phược (nhị 合)他勘(三)鄔娜我(二合)帝(四)娑頗(二合)囉呬(羊*含)(五)誐 hợp )tha khám (tam )ổ na ngã (nhị hợp )đế (tứ )sa phả (nhị hợp )La hứ (dương *hàm )(ngũ )nga 誐那紺(六)娑嚩(二合)訶(引七) nga na cám (lục )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn thất ) 　運心供養已　　當於寶樓閣 　vận tâm cúng dường dĩ 　　đương ư bảo lâu các 　先布於黃金　　上想師子壇 　tiên bố ư hoàng kim 　　thượng tưởng sư tử đàn 　上安寶蓮華　　莖葉有鬚蘂 　thượng an bảo liên hoa 　　hành diệp hữu tu nhị 　華葉具六色　　當於華葉中 　hoa diệp cụ lục sắc 　　đương ư hoa diệp trung 　用百千寶珠　　間雜而嚴飾 　dụng bách thiên bảo châu 　　gian tạp nhi nghiêm sức 　於中師子壇　　外想百千種 　ư trung sư tử đàn 　　ngoại tưởng bách thiên chủng 　蓮華師子壇　　周匝而圍遶 　liên hoa sư tử đàn 　　châu táp nhi vi nhiễu 　莊嚴悉具足　　蓮華真言曰 　trang nghiêm tất cụ túc 　　liên hoa chân ngôn viết 唵(引一)哥麼(口*(隸-木+士))(二)吽(三) úm (dẫn nhất )Ca ma (khẩu *(lệ -mộc +sĩ ))(nhị )hồng (tam ) 　誦真言運想　　如法布置已 　tụng chân ngôn vận tưởng 　　như pháp bố trí dĩ 　而用於寶器　　滿中盛七寶 　nhi dụng ư bảo khí 　　mãn trung thịnh thất bảo 　五穀香華等　　想於聖眾前 　ngũ cốc hương hoa đẳng 　　tưởng ư Thánh chúng tiền 　右足散奉施　　而伸於禮敬 　hữu túc tán phụng thí 　　nhi thân ư lễ kính 　於蘇佉嚩底　　運心請聖眾 　ư tô khư phược để 　　vận tâm thỉnh Thánh chúng 　及與觀自在　　菩薩之眷屬 　cập dữ Quán Tự Tại 　　Bồ Tát chi quyến thuộc 　志心普奉請　　下降於壇中 　chí tâm phổ phụng thỉnh 　　hạ hàng ư đàn trung 　當於聖眾前　　置種種香華 　đương ư Thánh chúng tiền 　　trí chủng chủng hương hoa 　白拂幢旛蓋　　伎樂與燈明 　bạch phất tràng phan cái 　　kĩ nhạc dữ đăng minh 　前迎諸聖眾　　慈悲來降赴 　tiền nghênh chư Thánh chúng 　　từ bi lai hàng phó 　次結奉施印　　二羽戒方交 　thứ kết/kiết phụng thí ấn 　　nhị vũ giới phương giao 　檀慧並直竪　　忍願進力度 　đàn tuệ tịnh trực thọ 　　nhẫn nguyện tiến/tấn lực độ 　微曲如蓮葉　　禪智二微曲 　vi khúc như liên diệp 　　Thiền trí nhị vi khúc 　奉施真言曰 　phụng thí chân ngôn viết 唵(引一)鉢娜麼(二合)唧多麼抳(二)摩訶鉢娜(繼-糸+言)(二 úm (dẫn nhất )bát na ma (nhị hợp )唧đa ma nê (nhị )Ma-ha bát na (kế -mịch +ngôn )(nhị 合)吽(三)阿囉伽(二合)薩鉢囉(三合)低瑳(去聲四)娑嚩(二 hợp )hồng (tam )a La già (nhị hợp )tát bát La (tam hợp )đê 瑳(khứ thanh tứ )sa phược (nhị 合)訶 hợp )ha 　次結請召印　　二羽戒方度 　thứ kết/kiết thỉnh triệu ấn 　　nhị vũ giới phương độ 　交背而相鉤　　禪智押忍願 　giao bối nhi tướng câu 　　Thiền trí áp nhẫn nguyện 　進力來去鉤　　請召真言曰 　tiến/tấn lực lai khứ câu 　　thỉnh triệu chân ngôn viết 唵(引一)伊呬伊(二合)呬(二)拶訖囉(二合)嚩哩底(二合三) úm (dẫn nhất )y hứ y (nhị hợp )hứ (nhị )tạt cật La (nhị hợp )phược lý để (nhị hợp tam ) 耶多麼抳(四)麼訶鉢娜(繼-糸+言)(二合五)阿怛囉(二合)散儞 da đa ma nê (tứ )ma ha bát na (kế -mịch +ngôn )(nhị hợp ngũ )a đát La (nhị hợp )tán nễ 呬姑娑嚩(二合)訶(引六) hứ cô sa phược (nhị hợp )ha (dẫn lục ) 　如上迎請已　　奉請聖眾坐 　như thượng nghênh thỉnh dĩ 　　phụng thỉnh Thánh chúng tọa 　請坐真言曰 　thỉnh tọa chân ngôn viết 唵(引一)娑嚩(二合)誐多婆誐鑁(二)伊呬曳(二合)呬(三) úm (dẫn nhất )sa phược (nhị hợp )nga đa Bà nga tông (nhị )y hứ duệ (nhị hợp )hứ (tam ) 鉢囉(二合)散南(四)娜悉也(二合)多弭賀(五)屹囉(二合) bát La (nhị hợp )tán Nam (tứ )na tất dã (nhị hợp )đa nhị hạ (ngũ )ngật La (nhị hợp ) 賀拏(六)布惹麼娑麼(二合)哥(七)鉢囉(二合)散娜(八) hạ nã (lục )bố nhạ ma sa ma (nhị hợp )Ca (thất )bát La (nhị hợp )tán na (bát ) 即地野古嚕(九)娑嚩(二合)訶 tức địa dã cổ lỗ (cửu )sa phược (nhị hợp )ha 　次結奉座印　　二羽禪智曲 　thứ kết/kiết phụng tọa ấn 　　nhị vũ Thiền trí khúc 　戒方微曲開　　餘度並開散 　giới phương vi khúc khai 　　dư độ tịnh khai tán 　奉座真言曰 　phụng tọa chân ngôn viết 唵(引一)拶訖囉(二合)嚩哩底(二合二)麼訶鉢娜(繼-糸+言)(二合三) úm (dẫn nhất )tạt cật La (nhị hợp )phược lý để (nhị hợp nhị )ma ha bát na (kế -mịch +ngôn )(nhị hợp tam ) 阿答麼(二合)南(四)鉢囉(二合)底瑳(去聲五)娑嚩(二合)訶 a đáp ma (nhị hợp )Nam (tứ )bát La (nhị hợp )để 瑳(khứ thanh ngũ )sa phược (nhị hợp )ha (引六) (dẫn lục ) 　次想洗佛足　　洗足真言曰 　thứ tưởng tẩy Phật túc 　　tẩy túc chân ngôn viết 唵(引一)鉢囉(二合)嚩囉(二)薩訖灑(二合)囉(三)鉢囉(二 úm (dẫn nhất )bát La (nhị hợp )phược La (nhị )tát cật sái (nhị hợp )La (tam )bát La (nhị 合)底瑳(去聲四)娑嚩(二合)賀(引五) hợp )để 瑳(khứ thanh tứ )sa phược (nhị hợp )hạ (dẫn ngũ ) 　十方諸聖眾　　想皆洗足已 　thập phương chư Thánh chúng 　　tưởng giai tẩy túc dĩ 　所有諸供養　　平等而奉獻 　sở hữu chư cúng dường 　　bình đẳng nhi phụng hiến 　次結普供養　　平等圓滿印 　thứ kết/kiết phổ cúng dường 　　bình đẳng viên mãn ấn 　右羽戒忍進　　三度並直竪 　hữu vũ giới nhẫn tiến/tấn 　　tam độ tịnh trực thọ 　屈禪度押檀　　當安於胸側 　khuất Thiền độ áp đàn 　　đương an ư hung trắc 　左羽仰安心　　想捧供養物 　tả vũ ngưỡng an tâm 　　tưởng phủng cúng dường vật 　運心普供養　　十方諸如來 　vận tâm phổ cúng dường 　　thập phương chư Như Lai 　一切諸聖眾　　供養真言曰 　nhất thiết chư Thánh chúng 　　cúng dường chân ngôn viết 唵(引一)償哥(口*(隸-木+士))(二)娑麼耶(三)娑嚩(二合)訶(引四) úm (dẫn nhất )thường Ca (khẩu *(lệ -mộc +sĩ ))(nhị )sa ma da (tam )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn tứ ) 　結如意寶印　　二羽金剛拳 　kết/kiết như ý bảo ấn 　　nhị vũ Kim Cương quyền 　進力背相鉤　　心想如寶形 　tiến/tấn lực bối tướng câu 　　tâm tưởng như bảo hình 　進力而掣開　　如意輪心寶 　tiến/tấn lực nhi xế khai 　　như ý luân tâm bảo 真言曰。 chân ngôn viết 。 唵(引一)拶訖囉(二合)嚩哩底(二合二)唧多麼抳(三)吽 úm (dẫn nhất )tạt cật La (nhị hợp )phược lý để (nhị hợp nhị )唧đa ma nê (tam )hồng 　次以如意輪　　蓮華心寶印 　thứ dĩ như ý luân 　　liên hoa tâm bảo ấn 　加持於五處　　所謂頂及額 　gia trì ư ngũ xứ/xử 　　sở vị đảnh/đính cập ngạch 　喉心與兩肩　　用印而加持 　hầu tâm dữ lưỡng kiên 　　dụng ấn nhi gia trì 　當想此五處　　安諸聖眾位 　đương tưởng thử ngũ xứ/xử 　　an chư Thánh chúng vị 　三誦本真言　　次以心寶印 　tam tụng bổn chân ngôn 　　thứ dĩ tâm bảo ấn 　當欄界四方　　及四隅上下 　đương lan giới tứ phương 　　cập tứ ngung thượng hạ 　內想成欄界　　欄界真言曰 　nội tưởng thành lan giới 　　lan giới chân ngôn viết 唵(引一)拶訖囉(二合)嚩哩底(二合二)唧多麼抳(三)嚩 úm (dẫn nhất )tạt cật La (nhị hợp )phược lý để (nhị hợp nhị )唧đa ma nê (tam )phược 怛嚩(二合)嚩怛嚩怛嚩(二合)儞舍(四)吽(五)發吒(二合六) đát phược (nhị hợp )phược đát phược đát phược (nhị hợp )nễ xá (tứ )hồng (ngũ )phát trá (nhị hợp lục ) 娑嚩訶 sa phược ha 　結印誦真言　　內外成欄界 　kết ấn tụng chân ngôn 　　nội ngoại thành lan giới 　次念甲冑明　　當護自己身 　thứ niệm giáp trụ minh 　　đương hộ tự kỷ thân 　甲冑真言曰 　giáp trụ chân ngôn viết 唵(引一)拶訖囉(二合)嚩哩底(二合二)唧多麼抳(三)摩 úm (dẫn nhất )tạt cật La (nhị hợp )phược lý để (nhị hợp nhị )唧đa ma nê (tam )ma 賀鉢娜(繼-糸+言)(二合四)嚕嚕底瑟姹(二合五)入嚩(二合)攞阿 hạ bát na (kế -mịch +ngôn )(nhị hợp tứ )lỗ lỗ để sắt xá (nhị hợp ngũ )nhập phược (nhị hợp )la a 割哩哂(二合)野(六)囉訖酒(二合)(牟*含)(七)吽發吒(二合)娑 cát lý sẩn (nhị hợp )dã (lục )La cật tửu (nhị hợp )(mưu *hàm )(thất )hồng phát trá (nhị hợp )sa 嚩訶 phược ha 　如上加持已　　結金剛橛印 　như thượng gia trì dĩ 　　kết/kiết Kim Cương quyết ấn 　二羽內相叉　　進力拄直竪 　nhị vũ nội tướng xoa 　　tiến/tấn lực trụ trực thọ 　禪智並相合　　當用於此印 　Thiền trí tịnh tướng hợp 　　đương dụng ư thử ấn 　先加持護身　　念前甲冑明 　tiên gia trì hộ thân 　　niệm tiền giáp trụ minh 　加持護身已　　用印當擬地 　gia trì hộ thân dĩ 　　dụng ấn đương nghĩ địa 　內想如釘橛　　用印而右轉 　nội tưởng như đinh quyết 　　dụng ấn nhi hữu chuyển 　心想結壇界　　想如金剛城 　tâm tưởng kết/kiết đàn giới 　　tưởng như Kim cương thành 　內外令堅固　　如法運想已 　nội ngoại lệnh kiên cố 　　như pháp vận tưởng dĩ 　行者應志誠　　以五種供養 　hành giả ưng chí thành 　　dĩ ngũ chủng cúng dường 　奔獻諸聖眾　　願垂哀納受 　bôn hiến chư Thánh chúng 　　nguyện thùy ai nạp thọ 　先結塗香印　　二羽先旋舞 　tiên kết/kiết đồ hương ấn 　　nhị vũ tiên toàn vũ 　禪智二度交　　餘八度直竪 　Thiền trí nhị độ giao 　　dư bát độ trực thọ 　向外而塗拭　　想塗聖眾足 　hướng ngoại nhi đồ thức 　　tưởng đồ Thánh chúng túc 　摩拭佛胸臆　　塗香真言曰 　ma thức Phật hung ức 　　đồ hương chân ngôn viết 唵(引一)鉢娜麼(二合)唧多麼抳(二)囐帝(三)娑嚩訶 úm (dẫn nhất )bát na ma (nhị hợp )唧đa ma nê (nhị )囐đế (tam )sa phược ha 　次結散華印　　二羽頭相拄 　thứ kết/kiết tán hoa ấn 　　nhị vũ đầu tướng trụ 　形如掬物勢　　想華安佛頂 　hình như cúc vật thế 　　tưởng hoa an Phật đảnh 　散華真言曰 　tán hoa chân ngôn viết 唵(引一)鉢娜麼(二合)唧多麼抳(二)補瑟(口*半)(二合)鉢 úm (dẫn nhất )bát na ma (nhị hợp )唧đa ma nê (nhị )bổ sắt (khẩu *bán )(nhị hợp )bát 囉(二合)底瑳(三)娑嚩(二合)訶(引四) La (nhị hợp )để 瑳(tam )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn tứ ) 　次結燒香印　　二羽仰相叉 　thứ kết/kiết thiêu hương ấn 　　nhị vũ ngưỡng tướng xoa 　忍度而直竪　　燒香真言曰 　nhẫn độ nhi trực thọ 　　thiêu hương chân ngôn viết 唵(引一)拶訖囉(二合)嚩哩底(二合二)麼訶鉢娜(繼-糸+言)(二合引) úm (dẫn nhất )tạt cật La (nhị hợp )phược lý để (nhị hợp nhị )ma ha bát na (kế -mịch +ngôn )(nhị hợp dẫn ) 度跛野吽 độ bả dã hồng 　次結燃燈印　　二羽仰相叉 　thứ kết/kiết Nhiên Đăng ấn 　　nhị vũ ngưỡng tướng xoa 　忍願頭相交　　禪智當安於 　nhẫn nguyện đầu tướng giao 　　Thiền trí đương an ư 　忍願二度側　　燈明真言曰 　nhẫn nguyện nhị độ trắc 　　đăng minh chân ngôn viết 唵(引一)拶訖囉(二合)嚩哩底(二合)(寧*頁)(二)泥閉娑嚩 úm (dẫn nhất )tạt cật La (nhị hợp )phược lý để (nhị hợp )(ninh *hiệt )(nhị )nê bế sa phược 　次結飲食印　　二羽戒方度 　thứ kết/kiết ẩm thực ấn 　　nhị vũ giới phương độ 　二度頭相拄　　餘度頭微曲 　nhị độ đầu tướng trụ 　　dư độ đầu vi khúc 　猶如捧飯勢　　佛飯真言曰 　do như phủng phạn thế 　　Phật phạn chân ngôn viết 唵(引一)拶訖囉(二合)嚩哩底(二合二)麼訶鉢娜(繼-糸+言)(二合) úm (dẫn nhất )tạt cật La (nhị hợp )phược lý để (nhị hợp nhị )ma ha bát na (kế -mịch +ngôn )(nhị hợp ) 比多(三)鉢怛覽(二合)屹囉(二合)賀拏(四)娑嚩(二合)訶 bỉ đa (tam )bát đát lãm (nhị hợp )ngật La (nhị hợp )hạ nã (tứ )sa phược (nhị hợp )ha (五) (ngũ ) 　如是供養已　　行者應志心 　như thị cúng dường dĩ 　　hành giả ưng chí tâm 　內想普供養　　十方諸聖眾 　nội tưởng phổ cúng dường 　　thập phương chư Thánh chúng 　供養真言曰 　cúng dường chân ngôn viết 那謨薩囉嚩(二合)沒馱(一)昌地娑怛嚩(二合)南(二) na mô tát La phược (nhị hợp )một đà (nhất )xương địa sa đát phược (nhị hợp )Nam (nhị ) 薩囉嚩(二合)他勘(三)鄔娜我(二合)帝(四)娑頗(二合)囉 tát La phược (nhị hợp )tha khám (tam )ổ na ngã (nhị hợp )đế (tứ )sa phả (nhị hợp )La 呬(牟*含)(五)誐誐那紺(六)娑嚩(二合)訶(引七) hứ (mưu *hàm )(ngũ )nga nga na cám (lục )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn thất ) 　真言供養已　　額想禮八身 　chân ngôn cúng dường dĩ 　　ngạch tưởng lễ bát thân 　謂頂上五方　　及額口心等 　vị đảnh/đính thượng ngũ phương 　　cập ngạch khẩu tâm đẳng 　當志誠想禮　　禮佛真言曰 　đương chí thành tưởng lễ 　　lễ Phật chân ngôn viết 曩謨薩囉嚩(二合)沒馱(一)昌地薩怛嚩(二合)南(二) nẵng mô tát La phược (nhị hợp )một đà (nhất )xương địa tát đát phược (nhị hợp )Nam (nhị ) 薩囉嚩(二合)怛囉(二合)僧(去聲三)古素(上聲)弭(四)多鼻 tát La phược (nhị hợp )đát La (nhị hợp )tăng (khứ thanh tam )cổ tố (thượng thanh )nhị (tứ )đa tỳ 枳孃(二合)曩(五)囉史(寧*頁)(六)曩謨窣覩(二合)帝(七)娑 chỉ nương (nhị hợp )nẵng (ngũ )La sử (ninh *hiệt )(lục )nẵng mô tốt đổ (nhị hợp )đế (thất )sa 嚩(二合)訶(引八) phược (nhị hợp )ha (dẫn bát ) 　禮敬聖眾已　　當捨自己身 　lễ kính Thánh chúng dĩ 　　đương xả tự kỷ thân 　想為寶樓閣　　當於內心上 　tưởng vi/vì/vị bảo lâu các 　　đương ư nội tâm thượng 　想蓮華金剛　　上安日月輪 　tưởng liên hoa Kim cương 　　thượng an nhật nguyệt luân 　上想真如體　　當凝然湛寂 　thượng tưởng chân như thể 　　đương ngưng nhiên trạm tịch 　在於月輪中　　次於月輪上 　tại ư nguyệt luân trung 　　thứ ư nguyệt luân thượng 　復想如意輪　　蓮華王如來 　phục tưởng như ý luân 　　liên hoa Vương Như Lai 　端然住而座　　運想應一心 　đoan nhiên trụ/trú nhi tọa 　　vận tưởng ưng nhất tâm 　勿生於散亂　　當告白聖眾 　vật sanh ư tán loạn 　　đương cáo bạch Thánh chúng 　願垂大悲心　　示我方便行 　nguyện thùy đại bi tâm 　　thị ngã phương tiện hạnh/hành/hàng 　我所作勝事　　施一切有情 　ngã sở tác thắng sự 　　thí nhất thiết hữu tình 　悉令登正覺　　告白聖眾已 　tất lệnh đăng chánh giác 　　cáo bạch Thánh chúng dĩ 　復於輪王心　　內想安月輪 　phục ư luân Vương tâm 　　nội tưởng an nguyệt luân 　月上想吽字　　形如大麥量 　nguyệt thượng tưởng hồng tự 　　hình như Đại mạch lượng 　周遍有光明　　普遍十方界 　chu biến hữu quang minh 　　phổ biến thập phương giới 　真言如是稱 　chân ngôn như thị xưng huu.m吽 huu.mhồng 　誦此吽字已　　次應想吽字 　tụng thử hồng tự dĩ 　　thứ ưng tưởng hồng tự 　化為六色光　　當於此光中 　hóa vi/vì/vị lục sắc quang 　　đương ư thử quang trung 　變為六菩薩　　各執供養物 　biến vi/vì/vị lục Bồ Tát 　　các chấp cúng dường vật 　遍滿三千界　　普供養諸佛 　biến mãn tam thiên giới 　　phổ cúng dường chư Phật 　三世薄伽梵　　化光供養已 　tam thế Bạc Già Phạm 　　hóa quang cúng dường dĩ 　復收攝吽字　　還歸心月輪 　phục thu nhiếp hồng tự 　　hoàn quy tâm nguyệt luân 　當於吽字上　　復變月輪壇 　đương ư hồng tự thượng 　　phục biến nguyệt luân đàn 　蓮華臥金剛　　如前日月輪 　liên hoa ngọa Kim cương 　　như tiền nhật nguyệt luân 　與前師子壇　　嚴飾皆無異 　dữ tiền sư tử đàn 　　nghiêm sức giai vô dị 　上想如意輪　　大蓮華如來 　thượng tưởng như ý luân 　　đại liên hoa Như Lai 　狀貌黃金色　　右手當捧持 　trạng mạo hoàng kim sắc 　　hữu thủ đương phủng trì 　如意摩尼寶　　左手當執持 　như ý ma-ni bảo 　　tả thủ đương chấp trì 　金色大蓮華　　身掛上妙衣 　kim sắc đại liên hoa 　　thân quải thượng diệu y 　以摩尼寶珠　　貫串為瓔珞 　dĩ ma ni bảo châu 　　quán xuyến vi/vì/vị anh lạc 　次結如意輪　　摩尼根本印 　thứ kết/kiết như ý luân 　　ma-ni căn bản ấn 　二羽先合掌　　進力屈如寶 　nhị vũ tiên hợp chưởng 　　tiến/tấn lực khuất như bảo 　忍願申如針　　檀慧戒方度 　nhẫn nguyện thân như châm 　　đàn tuệ giới phương độ 　當直竪散開　　禪智並微曲 　đương trực thọ tán khai 　　Thiền trí tịnh vi khúc 　想如開敷蓮　　而誦根本明 　tưởng như khai phu liên 　　nhi tụng căn bản minh 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨囉怛曩(二合一)怛囉(二合)夜野(二)曩謨阿哩也 nẵng mô La đát nẵng (nhị hợp nhất )đát La (nhị hợp )dạ dã (nhị )nẵng mô a lý dã (二合三)嚩路枳希濕嚩(二合)囉野(四)昌地薩怛嚩(二 (nhị hợp tam )phược lộ chỉ hy thấp phược (nhị hợp )La dã (tứ )xương địa tát đát phược (nhị 合)野(五)摩訶薩怛嚩(二合)野(六)摩訶哥嚕抳哥野 hợp )dã (ngũ )Ma-ha tát đát phược (nhị hợp )dã (lục )Ma-ha Ca lỗ nê Ca dã (七)怛儞也(二合)他(八)唵(引九)拶訖囉(二合)嚩哩底(二合 (thất )đát nễ dã (nhị hợp )tha (bát )úm (dẫn cửu )tạt cật La (nhị hợp )phược lý để (nhị hợp 十)津(引)多麼抳(十一)摩訶鉢娜(繼-糸+言)(二合十二)嚕嚕底瑟 thập )tân (dẫn )đa ma nê (thập nhất )Ma-ha bát na (kế -mịch +ngôn )(nhị hợp thập nhị )lỗ lỗ để sắt 吒(二合十三)入嚩(二合)囉阿哥哩洒(二合)野(十四)吽(十五) trá (nhị hợp thập tam )nhập phược (nhị hợp )La a Ca lý sái (nhị hợp )dã (thập tứ )hồng (thập ngũ ) 發吒(二合十六)娑嚩(二合)訶(引十七) phát trá (nhị hợp thập lục )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn thập thất ) 　次復結心印　　二羽六度頭 　thứ phục kết/kiết tâm ấn 　　nhị vũ lục độ đầu 　各安指罅內　　進力二度屈 　các an chỉ há nội 　　tiến/tấn lực nhị độ khuất 　頭相去半寸　　禪智而開竪 　đầu tướng khứ bán thốn 　　Thiền trí nhi khai thọ 　形如初開蓮　　復當想此印 　hình như sơ khai liên 　　phục đương tưởng thử ấn 　心內而安置　　心真言曰 　tâm nội nhi an trí 　　tâm chân ngôn viết 唵(引一)鉢娜麼(二合)唧多摩抳(二)入嚩(二合)攞吽(三) úm (dẫn nhất )bát na ma (nhị hợp )唧đa ma nê (nhị )nhập phược (nhị hợp )la hồng (tam ) 　結心中心印　　二羽禪智屈 　kết/kiết tâm trung tâm ấn 　　nhị vũ Thiền trí khuất 　指面令相合　　餘八度直竪 　chỉ diện lệnh tướng hợp 　　dư bát độ trực thọ 　低印而向下　　想安心印上 　đê ấn nhi hướng hạ 　　tưởng an tâm ấn thượng 　心中心真言曰 　tâm trung tâm chân ngôn viết 唵(引一)嚩囉娜(二)鉢娜(繼-糸+言)(二合)吽(三) úm (dẫn nhất )phược La na (nhị )bát na (kế -mịch +ngôn )(nhị hợp )hồng (tam ) 　如是於己身　　運心安布已 　như thị ư kỷ thân 　　vận tâm an bố dĩ 　如意輪心法　　及心中心印 　như ý luân tâm Pháp 　　cập tâm trung tâm ấn 　復於心中心　　化出骨嚕(二合)馱 　phục ư tâm trung tâm 　　hóa xuất cốt lỗ (nhị hợp )Đà 　名為如意輪　　蓮華心明王 　danh vi như ý luân 　　liên hoa tâm minh vương 　其狀淡紅色　　串華為瓔珞 　kỳ trạng đạm hồng sắc 　　xuyến hoa vi/vì/vị anh lạc 　種種而嚴飾　　右手把鉤杖 　chủng chủng nhi nghiêm sức 　　hữu thủ bả câu trượng 　左手持羂索　　佛前右邊立 　tả thủ trì quyển tác 　　Phật tiền hữu biên lập 　而白言世尊　　願佛當教勅 　nhi bạch ngôn Thế Tôn 　　nguyện Phật đương giáo sắc 　令我作諸事　　次於佛左邊 　lệnh ngã tác chư sự 　　thứ ư Phật tả biên 　想佛數珠母　　左膝胡跪坐 　tưởng Phật sổ châu mẫu 　　tả tất hồ quỵ tọa 　形狀赤白色　　頸掛於數珠 　hình trạng xích bạch sắc 　　cảnh quải ư sổ châu 　二手如捻珠　　狀同持課勢 　nhị thủ như niệp châu 　　trạng đồng trì khóa thế 　(部母表為身明王表為力)　　數珠身真言 　(bộ mẫu biểu vi/vì/vị thân minh vương biểu vi/vì/vị lực )　　sổ châu thân chân ngôn 唵(引一)阿沒哩(二合)擔(二)我(繼-糸+言)室哩(二合)曳(三)室哩 úm (dẫn nhất )a một lý (nhị hợp )đam/đảm (nhị )ngã (kế -mịch +ngôn )thất lý (nhị hợp )duệ (tam )thất lý (二合)摩哩(寧*頁)(四)娑嚩(二合)賀(引五) (nhị hợp )ma lý (ninh *hiệt )(tứ )sa phược (nhị hợp )hạ (dẫn ngũ ) 　誦此真言已　　貫串於八識 　tụng thử chân ngôn dĩ 　　quán xuyến ư bát thức 　二手捧數珠　　先當頂上禮 　nhị thủ phủng sổ châu 　　tiên đương đảnh/đính thượng lễ 　數珠真言曰 　sổ châu chân ngôn viết 唵(引一)嚩素麼底(二)室哩(二合)曳(三)娑嚩(二合)賀(引 úm (dẫn nhất )phược tố ma để (nhị )thất lý (nhị hợp )duệ (tam )sa phược (nhị hợp )hạ (dẫn 四) tứ ) 　真言加持已　　復當於心上 　chân ngôn gia trì dĩ 　　phục đương ư tâm thượng 　想安置月壇　　上安於數珠 　tưởng an trí nguyệt đàn 　　thượng an ư sổ châu 　想珠如佛母　　明王及真言 　tưởng châu như Phật mẫu 　　minh vương cập chân ngôn 　合一無有異　　凡於持課時 　hợp nhất vô hữu dị 　　phàm ư trì khóa thời 　當於佛左邊　　先想數珠母 　đương ư Phật tả biên 　　tiên tưởng sổ châu mẫu 　在月輪上坐　　內心伸禮敬 　tại nguyệt luân Thượng tọa 　　nội tâm thân lễ kính 　七遍誦真言　　如是運想已 　thất biến tụng chân ngôn 　　như thị vận tưởng dĩ 　更復內心想　　香華及燈明 　cánh phục nội tâm tưởng 　　hương hoa cập đăng minh 　運心再供養　　如意輪如來 　vận tâm tái cúng dường 　　như ý luân Như Lai 　及佛母明王　　次誦佛母名 　cập Phật mẫu minh vương 　　thứ tụng Phật mẫu danh 　佛母真言曰 　Phật mẫu chân ngôn viết 唵(引一)濕吠(二合)帝跋帝(二)囉嚩枲(寧*頁)(三)惹吒麼 úm (dẫn nhất )thấp phệ (nhị hợp )đế bạt đế (nhị )La phược tỉ (ninh *hiệt )(tam )nhạ trá ma 古吒(四)馱囉抳(五)娑嚩(二合)訶(引六) cổ trá (tứ )Đà La nê (ngũ )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn lục ) 　加持法事已　　內心再供養 　gia Trì Pháp sự dĩ 　　nội tâm tái cúng dường 　一切佛聖眾　　告召伸禮敬 　nhất thiết Phật thánh chúng 　　cáo triệu thân lễ kính 　結前蓮華印　　二羽如開蓮 　kết/kiết tiền liên hoa ấn 　　nhị vũ như khai liên 　想捧諸聖眾　　還歸於本位 　tưởng phủng chư Thánh chúng 　　hoàn quy ư bổn vị 　奉送真言曰 　phụng tống chân ngôn viết 唵(引一)拶訖囉(二合)嚩哩帝(二合二)唧多麼抳(三)誐 úm (dẫn nhất )tạt cật La (nhị hợp )phược lý đế (nhị hợp nhị )唧đa ma nê (tam )nga 瑳誐瑳(四)娑嚩(二合)賀(引五) 瑳nga 瑳(tứ )sa phược (nhị hợp )hạ (dẫn ngũ ) 　誦此奉送明　　想諸佛聖眾 　tụng thử phụng tống minh 　　tưởng chư Phật thánh chúng 　各歸於淨土　　奉送聖眾已 　các quy ư tịnh thổ 　　phụng tống Thánh chúng dĩ 　次結解界印　　二羽戒方度 　thứ kết giải giới ấn 　　nhị vũ giới phương độ 　及與進力指　　皆交而鉤結 　cập dữ tiến/tấn lực chỉ 　　giai giao nhi câu kết/kiết 　禪智押忍願　　進力二度撥 　Thiền trí áp nhẫn nguyện 　　tiến/tấn lực nhị độ bát 　想如開壇門　　左三遶成解 　tưởng như khai đàn môn 　　tả tam nhiễu thành giải 　所用金剛橛　　及與欄界線 　sở dụng Kim Cương quyết 　　cập dữ lan giới tuyến 　以印皆收攝　　解界真言曰 　dĩ ấn giai thu nhiếp 　　giải giới chân ngôn viết 唵(引一)阿娑莽儗(上聲)寧(二)微帝吽(三)發吒(四)娑 úm (dẫn nhất )a sa mãng nghĩ (thượng thanh )ninh (nhị )vi đế hồng (tam )phát trá (tứ )sa 嚩(二合)賀(引五) phược (nhị hợp )hạ (dẫn ngũ ) 　以印誦真言　　內外解界已 　dĩ ấn tụng chân ngôn 　　nội ngoại giải giới dĩ 　當於奉送時　　復想諸聖眾 　đương ư phụng tống thời 　　phục tưởng chư Thánh chúng 　降於甘露水　　洗滌自己身 　hàng ư cam lồ thủy 　　tẩy địch tự kỷ thân 　罪業並消除　　內外皆清淨 　tội nghiệp tịnh tiêu trừ 　　nội ngoại giai thanh tịnh 　佛告言行者　　汝勤修此法 　Phật cáo ngôn hành giả 　　nhữ cần tu thử pháp 　莫生於懈倦　　誦持勿間斷 　mạc sanh ư giải quyện 　　tụng trì vật gian đoạn 　不久當成就　　與佛等無異 　bất cửu đương thành tựu 　　dữ Phật đẳng vô dị 佛說如意輪蓮華心如來修行觀門儀(終) Phật thuyết như ý luân liên hoa tâm Như Lai tu hành quán môn nghi (chung ) ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 13:44:05 2008 ============================================================